Folkloretanz: Einsichten und Ansichten
Hintergrundinformationen zu Folkloretänzen, auch minimale, aber immer interessante
Der Tanz erscheint im Pleistozän
– so könnte man es auf einen Punkt bringen, nach einem Romantitel von Max Frisch.
Elizabeth Wayland Barber, eine US-amerikanische Archäologin, Linguistin und Kulturwissenschaftlerin, schreibt (1) über die beim Homo sapiens im Laufe der Evolution erstmalige Verbindung Weiterlesen „Homo saltans“
Der Bufčansko ist seit ca. fünfzig Jahren in unserer Folkloretanzszene als makedonischer Tanz bekannt und beliebt. Zunächst von Tänzer zu Tänzer weitergegeben, haben wir ihn nochmals gründlich und stilbewußt 1984 bei Stanimir Višinski und 1986 bei Pece Atanasovski gelernt; auch Atanas Kolarovski, Paul Mulders und Saško Anastasov hatten ihn in ihren Lehrprogrammen. Weiterlesen „Bufčansko: makedonisch oder kretisch?“
– ein Volkstanz, so heißt es, aus dem in Folkloretanzkreisen leider nur schwach vertretenen Kroatien. Es ist einer der ältesten Tänze in unserem Repertoire; mir ist er bekannt seit 1970 aus den USA, wo ich ihn im Folk Dance Club des MIT in Cambridge/Massachusetts kennenlernte. Wir haben ihn hier in den Siebzigern gerne getanzt Weiterlesen „Moja Diridika“
Im Februar 2019 haben wir uns ausführlich mit dem „Căluș – ein Ritual im Niedergang” beschäftigt. Bei den Recherchen zu diesem Thema fiel uns schon damals eine äußerliche Ähnlichkeit der Trachten, der Zusammensetzung der Gruppen und einigen Elementen des Tanzes zwischen Căluș aus Rumänien, Morris-Tänzen aus England und Baile de Bastones aus Spanien auf. Weiterlesen „Căluș – eine Nachbemerkung“
… Coconească, Mândrele
Mutmaßungen über Tänze, deren Namen sich auf hohe Positionen in der feudalen Gesellschaft beziehen. Weiterlesen „Boierească“
Von der guten alten Bela Rada aus Serbien sind 3 Varianten in unsere Tanzszene eingeführt worden: Weiterlesen „Bela Rada“
Beispiel einer rumänischen Heldenballade
Über den Jianul de la Slănic („Hora Libertatea”) haben wir vor einiger Zeit geschrieben – über Jianul, Slănic, die Freiheit und Haiducken, über die Melodie und den Tanz. Aber das Lied, das ja die Basis dieses Tanzes und der dafür verwendeten Musik bildet, sowie sein Text mit der Geschichte, die er erzählt, kamen damals zu kurz. Das wollen wir hier nachholen. Weiterlesen „Das Lied von Iancu Jianu“
– ein feiner, aber bedeutsamer Unterschied
Pčinjski švrljig aus Pčinja und Svrljiski čačak aus Svrljig: Haben wir hier eine unkorrekte Schreibweise – „Svrljiski” mit „S” statt „Š”? Weiterlesen „Švrljig und Svrljig“
Zu einem unserer Artikel haben wir eine Zuschrift erhalten, die sich auf die möglicherweise verwirrende Begrifflichkeit bei der Tanzrichtung bezieht. „Rechtsherum” geht nicht „nach rechts”, sondern „nach links”.
Das Lied Mitro le, Mitro wird von mehreren Tanzlehrern für die pirin-bulgarische Ginka verwendet, in verschiedenen Aufnahmen mit unterschiedlichen Tempi.
Weiterlesen „Mitro le, Mitro – ein Notizbuch und die Mädchen von Caparevo“